材料作文的基本行文思路

材料作文的基本行文思路

(1)引：開(kāi)頭概述材料大意

所謂“概述”，就是不能將所給材料原文照搬，而應(yīng)抓住材料的核心內(nèi)容簡(jiǎn)要敘述，引述時(shí)還應(yīng)注意選擇與下文即將提出的中心論點(diǎn)密切相關(guān)的內(nèi)容，與中心論點(diǎn)無(wú)關(guān)的部分可略去不提。

(2)提：提出中心論點(diǎn)

這一中心論點(diǎn)是在分析材料的基礎(chǔ)上提出的，因而，認(rèn)真分析材料，從中提煉出恰當(dāng)?shù)挠^點(diǎn)是至關(guān)重要的，如果觀點(diǎn)提煉得不準(zhǔn)確，文章就“跑”了題，后面的文字寫得再好也無(wú)濟(jì)于事了。

(3)擺：圍繞中心論點(diǎn)展開(kāi)論述

這部分是議論文的主體，應(yīng)通過(guò)擺事實(shí)、講道理充分闡明論點(diǎn)的正確性，使文章具有說(shuō)服力。

(4)結(jié)：結(jié)尾呼應(yīng)開(kāi)頭，或進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)論點(diǎn)。

開(kāi)頭引材料從材料切入，簡(jiǎn)要分析，引出論點(diǎn)。

中間聯(lián)材料說(shuō)理議論的時(shí)候用材料的主旨或關(guān)鍵詞來(lái)貫穿、銜接，如果能把背景材料中的一些關(guān)鍵詞鑲嵌進(jìn)去，那么會(huì)使文章與背景材料融合得更為緊密；

結(jié)尾再扣材料，使材料與文章融為一體，同時(shí)又體現(xiàn)出文章對(duì)材料的引申、豐富和升華。

開(kāi)頭的寫法：

先概括引述所給材料的內(nèi)容，稍作分析引申，馬上在第一段的結(jié)束處（或另起一段）亮出自己的中心觀點(diǎn)句。

例一、

①露珠的色彩因所處位置不同而變幻，閃耀出錦上添花的動(dòng)人繽紛；三色堇因?yàn)樯L(zhǎng)的土壤不同而變幻，在不同的土地上綻放出各異的燦爛……大自然尚且懂得美麗因自己的位置而異，生而為人，我們?cè)跄懿欢聪て渲械牡览恚?/p>

②在楓葉上的露珠，紅紅地閃爍，多美麗??！在荷葉上的露珠，蒼白地滾動(dòng)，多凄涼啊！可這美麗，只是露珠憑借楓葉的燒紅才得以閃爍；這凄婉，也只是露珠憑借荷光潔白的玉肌才顯得動(dòng)人。

露珠是透明的，沒(méi)有顏色，只有附著在別人的身上，才能折射出光彩?？晌覀兡?？我們有我們的精彩，我們也有我們的色彩！折射的光彩是別人的，自我散發(fā)了光彩才是真正繽紛的。朋友，讓我奉勸一句；做真正的自己，莫要做透明的露珠。

④在楓葉上，露珠紅紅地閃爍。在荷花上，露珠有著淚滴似蒼白的透明。這首小詩(shī)，使我得到啟示：一種物質(zhì)在不同的事物上有著不同的景象。也就是該從不同的方面看一件事情，所看到的景象會(huì)有所不同。

汕頭一模

⑤讀罷材料，思緒潮水般不斷重復(fù)地拍打我的大腦：女孩為何能被錄用？是筆試時(shí)拿的第一？不，經(jīng)理應(yīng)該知道，高分不一定高能；是她的誠(chéng)實(shí)，坦言自己唯一的經(jīng)驗(yàn)只是掌管過(guò)學(xué)生會(huì)的財(cái)務(wù)？不，沒(méi)有經(jīng)驗(yàn)的人是不符合經(jīng)理的要求的。是她的執(zhí)著，“不管是否錄用，都請(qǐng)給我打個(gè)電話。”不，我想應(yīng)該是她的那“兩塊錢”：“給沒(méi)有被錄用的人打電話不屬公司的正常開(kāi)支，所以我付話費(fèi)。”兩塊錢，數(shù)目何其少哉！然而，從兩塊錢中，我們可以看到的女孩的優(yōu)秀，又何其多哉！所以，我認(rèn)為，是細(xì)節(jié)決定了成敗。

⑥這位女大學(xué)生，不因?yàn)闆](méi)有工作經(jīng)歷被拒絕而放棄她執(zhí)著追求的熱情，換來(lái)了她筆試中的第一名。這位女大學(xué)生，為了自己不被錄用原因的執(zhí)著，并通過(guò)自己的真誠(chéng)，取得了這份原本不屬于自己的“資深會(huì)計(jì)”工作。對(duì)自己信念的執(zhí)著應(yīng)該是這位女大學(xué)生走向社會(huì)的必然之由吧！人如果缺乏這一種執(zhí)著，那么，要踏出這第一步何其難！

題目：閱讀下面的文字，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。(60分)

有一位牧師奉派到新教區(qū)，他發(fā)現(xiàn)前任牧師種了數(shù)百株郁金香，然而附近學(xué)校上學(xué)的學(xué)童走過(guò)花園，見(jiàn)花便摘。

一天早上他站在花園里，有個(gè)上學(xué)的學(xué)童問(wèn)他：“我可以摘一朵花嗎？”牧師問(wèn)：“你要哪一朵？”那孩子選了開(kāi)得最美的一朵郁金香。牧師接著說(shuō)：“這朵花是你的。要是把它留在這里，它過(guò)多大會(huì)兒也不會(huì)謝?，F(xiàn)在采摘，只能活數(shù)小時(shí)。你把它怎么樣？”孩子想了一會(huì)兒說(shuō)：“我要把花留在這里，過(guò)一會(huì)兒再來(lái)看它。”

當(dāng)天下午，有十多個(gè)孩子都在這里選擇他們的花，每個(gè)人都同意把他的花留在園里，免得過(guò)早凋謝。那年春天，牧師送出了整個(gè)花園的花，但一朵花都沒(méi)有糟蹋，還結(jié)交了大批朋友。

全面理解材料，從一個(gè)側(cè)面、一個(gè)角度構(gòu)思作文。自主確定立意，確定文體，確定標(biāo)題；不要脫離材料內(nèi)容或含義范圍作文，不要套作，不得抄襲。

1、愛(ài)她就別把她摟得太緊

人總是有一種占有欲的，就像那個(gè)愛(ài)花的學(xué)童想把那話占為己有一樣?？墒峭褪怯捎谶@種占有欲而令許多美好的東西因此而消亡，所以，愛(ài)她就別把她摟得太緊，放開(kāi)她，美才會(huì)才會(huì)存在得更久。

歷史被如紗的時(shí)光悄悄掩埋，當(dāng)我們回首時(shí)已了無(wú)痕跡，然而當(dāng)我們細(xì)心聆聽(tīng)時(shí)，總會(huì)有一串串的名字在大漠中回蕩。

如煙往事，似水流年，在籃球的王國(guó)——美國(guó)里我們發(fā)現(xiàn)了一個(gè)第一次以“狀元秀”的身份到NBA打球的中國(guó)人——姚明。

中國(guó)制造的姚明可以說(shuō)是中國(guó)男籃的絕對(duì)主力，我們?nèi)珖?guó)人民都以他為榮并且很愛(ài)他?？墒俏覀儑?guó)家并沒(méi)有讓姚明只能在中國(guó)打球，相反，我們把他送出了祖國(guó)，到了遙遠(yuǎn)的NBA去打球。因?yàn)槲覀儛?ài)他我們便不能把他摟得太緊！

姚明，讓他到美國(guó)鍛煉，所以才有了2004年我們中國(guó)籃球隊(duì)打敗世界冠軍賽黑隊(duì)闖入雅典奧運(yùn)會(huì)八強(qiáng)的輝煌。放開(kāi)姚明，它的美才能在中國(guó)在世界上傳遞，他的美才能永存不朽。

“百姓們時(shí)時(shí)命懸一線，老百姓才能天天平安”這是拆彈專家王百姓的真實(shí)寫照。

10年間，一點(diǎn)五萬(wàn)枚炸彈，王百姓幾乎每天都在與死神斗爭(zhēng)。有人問(wèn)他的妻子：“為何讓您的丈夫做這么危險(xiǎn)的事？”他的妻子平靜地說(shuō)道：“因?yàn)樗且幻?，更因?yàn)槲覑?ài)他。”

確實(shí)是這樣，正因?yàn)橥醢傩盏钠拮訍?ài)往百姓，所以她才放開(kāi)他的丈夫，讓王百姓去做應(yīng)當(dāng)做的事情，而不是把他捆在家中。因?yàn)橥醢傩掌拮拥姆攀?，才讓王百姓成為中?guó)最美的人，他因此感動(dòng)了全中國(guó)。兩個(gè)蘋果預(yù)示平平安安，這就是王百姓妻子深愛(ài)王百姓的真實(shí)寫照。

我們中國(guó)人愛(ài)瓷器，但是我們并不把他放在中國(guó)，而是把他推廣到全世界。放在中國(guó)，它的美可能會(huì)隨著時(shí)間流逝而消亡，但只要我們放開(kāi)它，它的美才會(huì)擁抱不衰。愛(ài)她就別把她摟得太緊。

有些美常常因?yàn)槿说呢澞疃粫r(shí)間悄悄掩埋，有時(shí)候常常由于自己的占有欲過(guò)強(qiáng)而令許多美因?yàn)槲覀兊呢澙范鴱拇讼?。在滾滾歷史洪流中，蒙蒙六朝煙雨中揭示著這樣一個(gè)真理：愛(ài)她就別把她摟得太緊。

放手吧！只有這樣，你才會(huì)擁有更多更長(zhǎng)久的美，你的心靈也會(huì)因此得到升華。

有一則材料說(shuō)：西方某國(guó)家一位來(lái)到新教區(qū)的牧師，發(fā)現(xiàn)前任牧師的百株郁金香種在學(xué)校的路中常有學(xué)童采摘。于是他便對(duì)那些采花的孩子解釋說(shuō)：“花兒很美，是因它一直留在這里，然而更多的人也能欣賞到它的美麗，而當(dāng)你把它摘去，它的生命就不再美麗，它的人生也不再有意義了。”讀罷這則材料，掩卷而思，果真是啟人深思，回味無(wú)窮。

因此，我終于明白了，花是如此，人的一生又何嘗不是如此呢？我們的人生要活得更精彩，更輝煌，更燦爛，更美麗，就得把愛(ài)留下，這樣的人生才有意義。

白朗寧說(shuō)過(guò)：“把愛(ài)帶走，我們的地球?qū)⒆兂梢蛔鶋災(zāi)埂?rdquo;而我們來(lái)到這個(gè)地球是為了感受陽(yáng)光和留下愛(ài)心的。那就快點(diǎn)伸出我們的雙手吧，把我們愛(ài)的陽(yáng)光灑遍大地。

是誰(shuí)？那曲愛(ài)的樂(lè)曲久久縈繞在空中永不散開(kāi)；叢飛，是那個(gè)讓我們看見(jiàn)地球上兩個(gè)人（“叢”）相互取暖，相互關(guān)愛(ài)的叢飛。他從第一眼看到失學(xué)兒童到被死神眷故為上一直把自己的時(shí)間和愛(ài)都給了那些需要幫助的孩子。他用后臺(tái)筑建課堂，用歌聲點(diǎn)燃?jí)粝耄母杪曤m然沒(méi)有往昔的嘹亮，可他的愛(ài)卻感動(dòng)了整個(gè)中國(guó)，贏得了最虔誠(chéng)的敬意。

是誰(shuí)？一支絕美的舞蹈讓整個(gè)中國(guó)都感動(dòng)了，是邰麗華?；ㄩ_(kāi)是沒(méi)有聲音的，但很美麗。從不幸的谷底到藝術(shù)的巔峰也許是上帝對(duì)她的安排，也許是她“愛(ài)”的鼓舞。他的默契讓姐妹們的心靈相通，于手臂間勾勒出“愛(ài)”鼓舞的力量，讓更多的殘疾人們勇于生存。這樣的人生有“愛(ài)”“情”不美嗎？

是誰(shuí)？那挑著小竹籃行醫(yī)于田壟的到底是何人？是李春燕，那個(gè)留下“愛(ài)”的種子的李春燕，她是苗鄉(xiāng)大山最后的一個(gè)赤腳醫(yī)生，她用瘦小的肩扛起了十里八鄉(xiāng)的健康，她是遷徒的候鳥(niǎo)，她是苗鄉(xiāng)的月亮。她“愛(ài)”的光芒瀉滿了整個(gè)中國(guó)，她留下的愛(ài)感動(dòng)了整個(gè)中國(guó)，她的人生最美。

人生處世，殊為不易。而面對(duì)人生，莫非是直面人情世故。只要把愛(ài)的種子種下，那收獲的一定是美麗人生的果實(shí)。人生，入則紅塵滾滾，志得意滿；出則清風(fēng)徐來(lái)，神清氣爽。當(dāng)你真正意義上達(dá)到把愛(ài)留下的境界以后，你便達(dá)到入也自由出也自由的境界，你便成就千古瀟灑。

如此的人生，何不美乎？

3、美麗之花開(kāi)在教育枝頭上

繁華是美麗的，他們裝點(diǎn)著整個(gè)世界，給四處帶來(lái)五彩斑斕。但被糟蹋過(guò)的鮮花還能成為一種高檔的裝飾品嗎？在人為的因素下，不經(jīng)過(guò)教育，相信很難收獲一片芳香。

教育從這里開(kāi)始，美麗的鮮花再次綻放。

我們是從無(wú)知的世界來(lái)到這個(gè)充滿舍棄色彩的世界中。我們喜歡一切美好的東西，他們讓我們毫無(wú)保留地釋放喜悅之情。而過(guò)中會(huì)摻雜著不正確的方法，有時(shí)是小小的錯(cuò)誤，而有時(shí)確實(shí)大大的錯(cuò)誤。所以，我們需要教育，需要一個(gè)人指引我們走上一條正確的道路。

教育是本，善良是心。

孔子這位儒家的創(chuàng)始人，他的一言一行影響了我們的后世人。他教導(dǎo)學(xué)生，并不會(huì)以責(zé)罵學(xué)生作為準(zhǔn)則，而是以善行來(lái)教會(huì)弟子讀書與做人的道理。讓他的弟子自圓其說(shuō)，雖過(guò)中不符合到一之事，有驕傲自大之為，可孔文子總是用善心教育引導(dǎo)、感化他們。所以，孔文子的弟子也都有所作為，甚至成為名垂千古的名人。這就是美麗之花開(kāi)在教育枝頭上。

教育是根。

香港首富李嘉誠(chéng)，是多少商業(yè)人士所羨慕的人物，甚至有多少人聯(lián)想到做他的子女是一種何等的幸福。然而，熱心于教育的慈善家李嘉誠(chéng)先生，卻不會(huì)溺愛(ài)自己的子女，而是教育他們要自力更生，開(kāi)創(chuàng)屬于自己的一條路。因?yàn)槭澜缟鲜菦](méi)有不靠成功而達(dá)到目標(biāo)的人。所以因?yàn)槔罴握\(chéng)的堅(jiān)持，他的兒女們都有了一片屬于自己的天空。而他自己，也因?yàn)闆](méi)有太多顧慮，事業(yè)如芝麻開(kāi)花，節(jié)節(jié)高。

著名音樂(lè)家李斯特，也是以善教成就了許多人。當(dāng)年有位女鋼琴手，在迫于生計(jì)冒充她的名詩(shī)李斯特的學(xué)生舉辦音樂(lè)會(huì)。而李斯特非但沒(méi)有責(zé)罵她，而是當(dāng)場(chǎng)指導(dǎo)她的不足之處，并幫她作出了修改，最后還讓她放心地演出。這不僅化了小女孩的尷尬，而且成就了他的夢(mèng)。詩(shī)李斯特的教育，讓音樂(lè)界由開(kāi)出了一朵美麗的鮮花。

每一人對(duì)待同一樣事物都會(huì)持有不同的態(tài)度，就像牧園中的花，不教育他人去保護(hù)它們，那他們永遠(yuǎn)不會(huì)給別人帶來(lái)芳香。只有善于教育的人，那花才會(huì)越發(fā)開(kāi)得燦爛。

美麗之花開(kāi)在教育枝頭上，還容質(zhì)疑他們是否美麗嗎？

4、不獨(dú)占，分享美，擁有恒

春花秋月，斜陽(yáng)草樹(shù)，琳瑯的古董，吹笛的老人。這是一幅多么和諧的圖畫！愛(ài)花種樹(shù)的人沒(méi)有把花草樹(shù)植在自家圍墻里，而是讓大家一同感受大自然的美麗；收藏家們沒(méi)有把古董收藏在保險(xiǎn)柜里，而是讓大家一起欣賞；老人們不會(huì)在緊閉的房間里吹笛，因?yàn)樗麄兊母星楹涂鞓?lè)需要分享。世界上有太多美麗的事物讓我們喜愛(ài)。但是美麗需要分享，愛(ài)，不是占有。

只有分享美，分享愛(ài)，才能永遠(yuǎn)擁有愛(ài)和美。

分享美和愛(ài)，獲得永恒。文特森·凡高為那陽(yáng)光下怒放的向日葵而感動(dòng)，他決定記錄這永恒的美。但是他并沒(méi)有把向日葵全都據(jù)為己有，而是在心中仔細(xì)領(lǐng)會(huì)向日葵的神韻，再將它們展示在畫布上，那著名的《向日葵》顯示出非凡的活力，是凡高心靈的寫照，他因此獲得永恒。莫扎特，這位天才音樂(lè)家，有感于一首法國(guó)民歌，創(chuàng)作出了《小星星變奏曲》這首家喻戶曉的歌曲；普契尼，聽(tīng)過(guò)中國(guó)民歌《茉莉花》之后毫不猶豫地將這首優(yōu)美歌曲錄入自己的歌劇《圖蘭朵》中，使其傳遍。法國(guó)人和中國(guó)人并沒(méi)有向們——一個(gè)奧地利人和一個(gè)意大利人索要版權(quán)費(fèi)。美麗的歌曲由于分享而更美麗，他們得到永恒。

獨(dú)自占有，失去美與永恒。有一個(gè)婦人，她有一個(gè)美麗的大花園，每逢花開(kāi)時(shí)節(jié)，總有許多年輕人來(lái)觀賞，經(jīng)常踩壞花園小徑和留下垃圾。那位婦人為了防止這種情況，就在門外寫著：“園里有毒蛇和毒蟲(chóng)，外人進(jìn)入受傷后果自負(fù)！”后來(lái)，院里果然沒(méi)有人再來(lái)，多年之后，這座美麗的花園真的變成毒蛇橫行，雜草荒蕪。婦人也只好后悔地感嘆了。沒(méi)有分享，美麗難以成為永恒。

世界因?yàn)榉窒砻利惗屎屠_紛，我們也從分享的過(guò)程中獲得得了快樂(lè)和屬于自己的感動(dòng)。每個(gè)人的心都是一座花園，我們不可能獨(dú)自栽遍各種鮮花。唯有分享，不獨(dú)自占有，我們才可以看到更多、更美的事物。將自己的心愛(ài)之物讓大家分享，使大家得到美的感動(dòng)，這才是人生升華的一個(gè)境界。

分享美，才能擁有恒，不獨(dú)自占有，才能有個(gè)更加繽紛的世界。

肇慶二模新材料作文的審題立意

24、閱讀下面的文字，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。（60分）

①為讓8億農(nóng)民同樣享受到社會(huì)發(fā)展的成果，免征了農(nóng)業(yè)稅、特產(chǎn)稅，全國(guó)80％的農(nóng)村推行新型合作醫(yī)療制度，農(nóng)民生活低保制也在部分地區(qū)進(jìn)行試點(diǎn)。

②改進(jìn)和完善普通高校招生計(jì)劃安排模式。2007年在2006年的基礎(chǔ)上再增加上萬(wàn)人的生源計(jì)劃投放到升學(xué)壓力較大的安徽、河南、甘肅等8省。

③安徽銅陵市通過(guò)扶持弱校，推行基礎(chǔ)教育均衡發(fā)展，全市義務(wù)教育階段247所學(xué)校的校容校貌、教學(xué)設(shè)施、教育質(zhì)量等基本處于同一水平，已經(jīng)成為一個(gè)無(wú)需擇校的城市。

④為讓所有孩子都能上得起學(xué)上好學(xué)，中央財(cái)政支持義務(wù)教育的支出將由上年18億元增加到95億元，明年將安排200億元。

⑤農(nóng)村兒童今春免費(fèi)上學(xué)，中央106億元經(jīng)費(fèi)預(yù)撥到位。新華網(wǎng)北京（2007年）2月27日電（記者呂諾）全國(guó)中小學(xué)開(kāi)學(xué)在即，為確保農(nóng)村義務(wù)教育階段兒童免費(fèi)上學(xué)，春季學(xué)期中央財(cái)政應(yīng)承擔(dān)的免除學(xué)雜費(fèi)、補(bǔ)助學(xué)校公用經(jīng)費(fèi)的資金92億元，為貧困生免費(fèi)提供教科書的資金14億元，日前已經(jīng)預(yù)撥到各地。

⑥政府要特別關(guān)心和幫助解決低收入家庭住房問(wèn)題，建立健全廉租房制度，改進(jìn)和規(guī)范經(jīng)濟(jì)適用房制度。

要求全面理解材料，但可以選擇一個(gè)側(cè)面、一個(gè)角度構(gòu)思作文。自主確定立意，確定文體，確定標(biāo)題；不要脫離材料的含意作文，不要套作，不得抄襲。

一、讀材料，抓中心。

材料作文審題的依據(jù)是材料，因此對(duì)所給材料必須認(rèn)真研讀，準(zhǔn)確把握材料的內(nèi)涵、中心。

肇慶二摸作文題是多則材料的新材料作文，所給的材料屬于正面列舉型。分析這類材料，應(yīng)找到所列的人、事、物的共同點(diǎn)，據(jù)此確定中心。據(jù)此，肇慶二摸作文可以這樣來(lái)讀材料：

1、概括材料：（六則材料列舉了什么事或什么現(xiàn)象？）

分析：

主要人物———(中央或地方)政府

中心事件———采取一系列措施和行動(dòng)。

（①建設(shè)新農(nóng)村，②③④⑤促進(jìn)教育公平，⑥關(guān)愛(ài)弱勢(shì)群體。）

所以，六則材料列舉了這樣的事或現(xiàn)象：

政府采取了一系列措施和行動(dòng)。

2、這些措施和行動(dòng)針對(duì)誰(shuí)？

最廣大人民（農(nóng)民、學(xué)生、弱勢(shì)群體）

3、政府為什么這么做？這樣做有什么意義（或影響或價(jià)值……）？

（為什么）：共享社會(huì)發(fā)展的成果。（材料中涵義）

（意義）：促進(jìn)社會(huì)和諧，促進(jìn)社會(huì)公平。（材料外）

故六則材料的中心可以概括為：

政府采取措施和行動(dòng)，讓最廣大人民共享社會(huì)發(fā)展的成果。

二、找角度，定立意

對(duì)新材料作文的立意，角度可以盡量多找，但并非找出的所有角度都能立意成文。事實(shí)上，在應(yīng)考作文中，有的考生從材料的非中心意義、非主要角度、非主要方面來(lái)立意，閱卷者出于某種考慮，也只好無(wú)可奈何地加以承認(rèn)；但從應(yīng)考的實(shí)際來(lái)講，還是扣緊材料的中心意義或者選擇最能顯示材料中心意義的角度來(lái)立意為好，這也正是命題者所希望的。

肇慶二摸作文題是給出多則材料的新材料作文，所給的材料屬于正面列舉型。在立意時(shí)，應(yīng)盡可能地整體把握材料、根據(jù)多則材料的中心來(lái)立意，切忌抓住某一個(gè)次要方面或片言只語(yǔ)，斷章取義，立意成文。

上文已概括了六則材料的中心：

政府采取措施和行動(dòng)，讓最廣大人民共享社會(huì)發(fā)展的成果。

下面，我們就可以依據(jù)六則材料的中心，再結(jié)合六則材料中的人、事、物，多角度的尋找立意。以下立意，可供參考：

1、農(nóng)民角度：

a建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村（扶助農(nóng)村地區(qū)的發(fā)展），讓八億農(nóng)民同樣享受到社會(huì)發(fā)展成果。

b讓八億農(nóng)民同樣享受到社會(huì)發(fā)展成果，是構(gòu)建和諧社會(huì)的需要。

c讓八億農(nóng)民同樣享受到社會(huì)發(fā)展成果,體現(xiàn)社會(huì)公平原則。

可以記敘建設(shè)新農(nóng)村的具體事件。既可以寫政府行為，也可以從某一個(gè)（幾個(gè)）人對(duì)建設(shè)新農(nóng)村的生活體驗(yàn)這一角度來(lái)寫。

2、學(xué)生角度：

①扶持弱校，推行基礎(chǔ)教育均衡發(fā)展，有利于促進(jìn)教育公平。

②a讓城鄉(xiāng)學(xué)生共享良好教育，體現(xiàn)教育公平原則。

b讓城鄉(xiāng)學(xué)生共享良好教育，是構(gòu)建和諧社會(huì)的需要。

c讓城鄉(xiāng)學(xué)生共享良好教育，是可持續(xù)發(fā)展的需要。

③讓農(nóng)村兒童免費(fèi)上學(xué)，有利于促進(jìn)教育公平。

（萬(wàn)紫千紅才是春。）（大家好才是真的好。）

可以記敘身邊的事情：政府在教育上的舉措，或群眾（含學(xué)生）對(duì)教育公平的現(xiàn)實(shí)體驗(yàn)。記敘完一事，必須或議論或抒情，表達(dá)中心或引出觀點(diǎn)。

3、弱勢(shì)群體：

①a讓弱勢(shì)群體同樣享受到社會(huì)發(fā)展的成果，是構(gòu)建和諧社會(huì)的需要。

b讓弱勢(shì)群體同樣享受到社會(huì)發(fā)展的成果，體現(xiàn)社會(huì)公平原則。

②a關(guān)愛(ài)弱勢(shì)群體，共享發(fā)展成果。（大家好才是真的好，這是和諧社會(huì)的要求。）

b關(guān)愛(ài)弱勢(shì)群體，促進(jìn)社會(huì)和諧。

可以敘述政府在弱勢(shì)群體問(wèn)題上的具體作為，也可以敘述（弱勢(shì)群體中）某人對(duì)政府關(guān)愛(ài)的生活體驗(yàn)。事件一定要具體一點(diǎn)。文體可以是記敘文，也可以是議論文，等。

4、政府角度：

a讓最廣大人民共享社會(huì)發(fā)展的成果，是各級(jí)政府“為人民服務(wù)”宗旨的集中體現(xiàn)。

b讓最廣大人民共享社會(huì)發(fā)展的成果，體現(xiàn)社會(huì)主義優(yōu)越性。

c讓最廣大人民共享社會(huì)發(fā)展的成果，是政府實(shí)踐“構(gòu)建和諧社會(huì)”理念的體現(xiàn)。

……

具體寫政府的行為。作為中學(xué)生，因?yàn)椴皇煜ふ\(yùn)作，不好寫。建議不從這個(gè)角度來(lái)立意寫作。

三、聯(lián)實(shí)際

高考作文有“聯(lián)系實(shí)際”的要求，就是要求考生聯(lián)系社會(huì)現(xiàn)實(shí)展開(kāi)論述，解決實(shí)際問(wèn)題。其目的是增強(qiáng)文章的針對(duì)性，避免無(wú)的放矢，空發(fā)議論。

在這方面，也要運(yùn)用發(fā)散性思維方式展開(kāi)聯(lián)想，找到與立意角度有對(duì)應(yīng)關(guān)系的事物。

肇慶二摸可以這樣聯(lián)系實(shí)際來(lái)選材：

根據(jù)立意，盡可能多地聯(lián)想現(xiàn)實(shí)生活中一切關(guān)于“共享社會(huì)發(fā)展成果”的事物?？梢詮恼矫鎭?lái)寫，也可以從最廣大人民方面來(lái)寫。

2007汕頭二模優(yōu)秀作文

閱讀下面的文字，根據(jù)要求作文。

世間萬(wàn)事萬(wàn)物皆有度。待人處世要不要講究“度”?有人說(shuō)，講究“度”是中庸、是圓滑，有人說(shuō)，講究“度”是智慧、是藝術(shù)；有人說(shuō)，講究“度”會(huì)影響效率，有人說(shuō)，講究“度’可促進(jìn)和諧……

請(qǐng)以“度”為話題，寫一篇不少于800字的文章。標(biāo)題自擬，文體自選，所寫內(nèi)容必須在話題范圍之內(nèi)。

1．豐碑與罵名僅一步之遙

古之成大事，為歷史所銘記贊頌者，雖不計(jì)其數(shù)，但與那些遺臭萬(wàn)年和碌碌無(wú)為者相比如黑夜明星和恒河沙數(shù)之比。造就成功的，雄心壯志和敢做敢為的品質(zhì)實(shí)不可少。然而，許多遺臭萬(wàn)年的“臭蟲(chóng)”卻又不乏雄心壯志和敢做敢為的性格，為何兩者卻南轅北轍？我以為，許多情況下，造成兩者不同結(jié)局的原因?yàn)橐粋€(gè)字：度，即做事時(shí)有沒(méi)有自己的原則，有沒(méi)有自己的底線，在沒(méi)有越出底線的前提下施展拳腳，成就事業(yè)。

奉系軍閥頭子張作霖，他出身綠林，在近代中國(guó)內(nèi)憂外患之際，擁兵而起，割據(jù)東北，從一個(gè)強(qiáng)盜搖身一變成為東北的“土皇帝”。他文化素質(zhì)極低，大字都不懂幾個(gè)。他不講禮貌，經(jīng)常對(duì)身邊的人講粗話。他個(gè)人意識(shí)極強(qiáng)，身邊的人倘與他意見(jiàn)不合，他大多時(shí)候會(huì)暴跳如雷。然而，就是這么一個(gè)人，我們中國(guó)人怎樣看他呢？說(shuō)他是一個(gè)極富民族大義的愛(ài)國(guó)人士一點(diǎn)也不為過(guò)，因?yàn)?，我們都知道，?dāng)日本關(guān)東軍企圖占據(jù)東北，用利益與死亡來(lái)引誘和威脅他時(shí)，他只拋給日本人一句話：老子一寸中國(guó)的土地也不讓你日本狗！結(jié)果，皇姑屯一聲巨響，張作霖粉身碎骨，卻把清白留在了人間。

張作霖談不上品質(zhì)多么高尚的人，但他做事有一個(gè)“度”，那就是愛(ài)國(guó)精神，他守住了這條底線，歷史也不會(huì)忘了他。

有趣的是，正如“有其父必有其子”之說(shuō)，張作霖的兒子張學(xué)良的故事與他父親相似。張學(xué)良為當(dāng)時(shí)的人稱為“民國(guó)四大公子”之一。他好賭好色，嗜酒吸毒，每天就要靠二十針劑來(lái)維持。在張作霖遇難后，他主管東北軍務(wù)，卻被日本把東北割得四分五裂。就是這么一個(gè)人，在中小學(xué)歷史教材中，依然給與他極高的評(píng)價(jià)。原因很簡(jiǎn)單，當(dāng)國(guó)難臨頭時(shí)，他果斷地發(fā)動(dòng)了“西安事變”，促使抗日統(tǒng)一戰(zhàn)線的形成，改變了中國(guó)的命運(yùn)。

現(xiàn)在，沒(méi)有人會(huì)去指責(zé)張學(xué)良什么，因?yàn)樗救说淖鍪乱灿幸粋€(gè)“度”，那就是民族大義。

相反地，在歷史上和現(xiàn)實(shí)中，總有許多人雖能力超人卻胡作非為，他們沒(méi)有為自己的待人處世也設(shè)一個(gè)度，憑著自己的意愿去做事，結(jié)果只能留下千古罵名。張作霖父子的故事應(yīng)該讓這些人醒悟了！

豐碑與罵名，有時(shí)取決于一個(gè)字：度。

（本文含空格970字，得分：16+16+15=47）

2．兩種悲劇

曹雪芹先生“增刪十次，披閱十載”（注：引文內(nèi)容應(yīng)為“披閱十載，增刪五次”）留給我們一個(gè)紅樓幻夢(mèng)，而我在大觀園里游蕩、徘徊，空發(fā)出感嘆，不為“寶釵合婚，黛玉歸魂”的悲劇結(jié)局，不為金陵十二釵的悲慘下場(chǎng)，只為兩個(gè)小人物的兩種結(jié)局。

“霽月難逢，彩云易散，心比天高，身為下賤。風(fēng)流靈巧招人怨，壽夭皆因誹謗生，多情公子空牽念。”

在大觀園形形色色諸多人物中，晴雯雖著墨不多，出現(xiàn)時(shí)間不長(zhǎng)，但她恐怕是不引人注目都不可能。作為寶玉房?jī)?nèi)四大丫環(huán)之一，她鋒芒畢露，不僅因?yàn)樗峭话愕拿烂?，更是她的待人接物的方式。小丫環(huán)偷東西，就連平兒這個(gè)不在寶玉房?jī)?nèi)的人也懂得息事寧人，照顧大家顏面，偏偏妥善處理后，尚處重病中的晴雯一得知，也不管任何人（包括寶玉）的勸阻，堅(jiān)持揭露并把小丫環(huán)趕走。有人說(shuō)她刻薄，說(shuō)她倚大欺小，但其實(shí)她只是恨鐵不成鋼啊！處在卑賤的地位，她卻嫉惡如仇，她希望她的姐妹們能夠潔身自好，不要落人話柄。她的本意是好的，只是采取如此極端偏激的方式，讓自己病上加病，又平添園中多少雙敵意的眼睛。

最后在大觀園的檢查中，不就有人在王夫人耳邊多說(shuō)幾句，“就看不慣她那蕩樣”，“穿紅抹綠，這是給誰(shuí)看?。?rdquo;王夫人是以晴雯太過(guò)美麗、舉止不端的罪名將她趕出園，但若不是她平時(shí)待人處世太過(guò)偏激，太過(guò)直接，不顧別人顏面對(duì)做法，又怎會(huì)招致最終落得個(gè)虛名悲慘死去的結(jié)局？

“枉自溫柔和順，空云似桂如蘭，堪羨優(yōu)伶有福，誰(shuí)知公子無(wú)緣”。

同為寶玉房?jī)?nèi)四大丫環(huán)之一的襲人，與晴雯卻是另一個(gè)極端。襲人做事舉止得當(dāng)，待人處事總是謙恭有度，無(wú)論對(duì)賈母，對(duì)寶玉，對(duì)園內(nèi)眾位小姐，甚至對(duì)下面的小丫環(huán)，她總是處處為別人考慮，因此就連王夫人也對(duì)她另眼相看，放心讓她伺候?qū)氂?。在那次大觀園的抄檢中，也正是她的良好的人際關(guān)系讓她免遭。

只是，她謙卑太過(guò)以致沒(méi)有自己的原則。寶玉出家后，她下定決心終身守節(jié)，卻因沒(méi)有名分而不能得償如愿。她決意殉死，念及賈府的恩情，她不想給賈府添亂；到哥哥家中，想到哥哥對(duì)自己的好，不忍添愁；等到嫁人后，又因在新婚之夜新郎對(duì)自己的好不忍讓他人財(cái)兩空。最后就這樣過(guò)完一生。我不知她是否會(huì)幸福，是否會(huì)想起自己當(dāng)日的誓言而痛心不已。

悲晴雯，待人太過(guò)尖銳以致喪命；嘆襲人，待人太過(guò)圓滑以致失去自我。她們都沒(méi)有把握好一個(gè)“度”，以讓自己安然無(wú)事又能保持自我。這是兩種不同的悲劇，其根源卻是一樣，讓人嘆惋，讓人深思。

（全文含空格1100字,得分18+17+1651分）

3．限度

世間萬(wàn)事萬(wàn)物皆有度。哲學(xué)家言：“無(wú)論黃昏時(shí)樹(shù)影有多長(zhǎng)，他總是和數(shù)根連在一起。”樹(shù)影不敢妄為，因?yàn)樗萌f(wàn)物皆有度，離開(kāi)了度，它就等于離開(kāi)了樹(shù)根，就失去了生命力。“度”是智慧，是藝術(shù)。因此待人處世要講究“度”。

鴻門宴上，刀光劍影，劍拔弩張。項(xiàng)莊狂妄自大，鋒芒畢露；劉邦忍辱負(fù)重，委曲求全。烏江邊，項(xiàng)羽含恨自刎，仰天長(zhǎng)嘆；劉邦叱咤風(fēng)云，一錘定音。透過(guò)我們理性的思考，我們明白：相遇的狂妄無(wú)度注定了他“時(shí)不利兮騅不逝，虞兮虞兮奈若何”的悲慘結(jié)局。劉邦有節(jié)有度成就了他“大風(fēng)起兮云飛揚(yáng)，為加海內(nèi)兮歸故鄉(xiāng)”的輝煌。只因他利用度成就自我，度是智慧的。

在詩(shī)人們“擁抱了黃山的夕陽(yáng)，挽住了泰山的余輝，卻聽(tīng)不到高山族料聯(lián)的歌聲”的感慨中，鄧小平提出了“一國(guó)兩制”這一天才的設(shè)想。他看到臺(tái)灣問(wèn)題由來(lái)已久，冰凍三尺，非一日之寒，又聽(tīng)到海峽兩岸任命統(tǒng)一的心聲，于是他堅(jiān)持“度”，不對(duì)國(guó)民黨部步進(jìn)逼，而是留下余地。他是智慧的。然而，臺(tái)獨(dú)分子瘋狂叫囂獨(dú)立，是否有負(fù)鄧小平的苦心，是否有愧于“度”。海峽兩岸頻頻往來(lái)堅(jiān)冰已破，國(guó)共兩黨連連會(huì)晤統(tǒng)一將成。我們相信我們的心愿會(huì)實(shí)現(xiàn)，因?yàn)槲覀儓?jiān)持“度”這一智慧的化身……

牛頓這一頂尖級(jí)科學(xué)家打開(kāi)了近代科學(xué)之門。于是人才輩出、經(jīng)典如云。雖然他知道“牛頓三大定律”的提出將會(huì)改變整個(gè)科學(xué)界的面貌，但他仍發(fā)出“如果說(shuō)我比別人看得遠(yuǎn)，那是因?yàn)槲艺驹诰奕说募缟?rdquo;的感嘆。因?yàn)樗钪呵叭说恼J(rèn)識(shí)有限度，自己的認(rèn)識(shí)雖比前人多一點(diǎn)，但也是有限度的，無(wú)限度的未來(lái)等待著后人去開(kāi)創(chuàng)、發(fā)掘……

我們總是狂妄地說(shuō)：“海天盡頭天是岸，山高絕頂我為峰”。然而世間萬(wàn)事萬(wàn)物皆有度。于是我認(rèn)為：繞太陽(yáng)運(yùn)行的地球是圓的，軌跡也是圓的，人生也是這么不斷的周而復(fù)始，我們應(yīng)該踏踏實(shí)實(shí)地走著我們?nèi)松@個(gè)無(wú)限度的圓，為完這個(gè)天地萬(wàn)物運(yùn)動(dòng)規(guī)律的無(wú)限度的大圓而努力。

萬(wàn)物有限度，人生有限度。讓我們把握好“度”這個(gè)智慧而又充滿藝術(shù)的尺，量出充滿智慧和藝術(shù)的人生吧！

4．心中的尺子

每個(gè)人的心中都有一把尺子，用來(lái)丈量一切。只是，每個(gè)人心中的尺子，長(zhǎng)度都不相同。――題記

我一直認(rèn)為，尺子是發(fā)明家最偉大的發(fā)明之一。我們用尺子測(cè)量建筑物的高度，我們用尺子測(cè)量大海的寬度，我們也用尺子測(cè)量人的心胸。

每個(gè)人的心中都有一把尺子。

孔子的心里，有一把等級(jí)森嚴(yán)的尺子。他一直認(rèn)為，“禮”是人與人交往的尺度。萬(wàn)事萬(wàn)物都要遵循“禮”。有諸侯問(wèn)他如何做到尊卑有序時(shí)，他回答：君君，臣臣，父父，子子。假如沒(méi)有這些等級(jí)區(qū)別，人們就會(huì)越禮。超出了“禮”度，社會(huì)就會(huì)混亂。

達(dá)·芬奇的心中也有一把人性美的尺子。他認(rèn)為人的本性是真的、善的、美的。他在創(chuàng)作時(shí)，總是盡量準(zhǔn)確地表現(xiàn)人性善的一面。即使是罪大惡極的猶大，他也不一棍子打死?！蹲詈蟮耐聿汀分校q大抓錢袋的手是痙攣的。達(dá)·芬奇將心中人性美的尺子盡量加長(zhǎng)，去丈量每個(gè)人心中最柔軟的那一部分。

每個(gè)人都用尺子來(lái)丈量。法官們用它衡量犯人罪行的輕重；歷史學(xué)家用他品評(píng)人物的功過(guò)；記者用它測(cè)度新聞的真實(shí)與否。

只是，每個(gè)人心中的尺子，長(zhǎng)度都不相同。因此，我們對(duì)人、事的看法也就有了差異。

我一直很喜歡“將軍頭上能騎馬，宰相肚里能撐船”這句話。我也一直在想，是怎樣的度數(shù)才能讓將軍和宰相的尺子變得如此之長(zhǎng)？怕是心中對(duì)人性至真至善至美的信仰吧。他們相信，只要把尺子的度數(shù)放大放大再放大，就可以丈量人心中最真的那一部分。

世間多坎坷，人生多歧路。我知道，我們總會(huì)遇到不公平。我們能怎樣呢？斤斤計(jì)較未必就是你想要的。將心中的尺子放大再放大，就可以將寬容丈量得更多更多。其實(shí)，人與人之間需要的僅僅是一點(diǎn)寬容，一絲諒解。

心中的尺子，愿丈量的一切最真最善也最美。

5．審度自己，擦亮自己的藍(lán)天

是一片綠葉，我當(dāng)欣欣以向榮。

是一株幽草，我當(dāng)萋萋而搖綠。

――題記

假如你是一汪清泉，則不必渴求洶涌澎湃的大海，你只要持續(xù)地醞釀可口的甘甜；假如你是一株小草，則不必仰慕遮風(fēng)擋雨的大樹(shù)，你只要牢記“春風(fēng)吹又生”的使命；假如你是一片枯葉，你不必艷羨嬌美的牡丹，你只要遵循“墜落意味著重生”的古訓(xùn)。

準(zhǔn)確測(cè)度自己，定位自己，方能找到自己的人生。超過(guò)自己的能力限度，只會(huì)如彈簧超載后一樣失去韌性。

或許你不能像馬丁·路德金一樣，在人前高聲宣揚(yáng)“我有一個(gè)夢(mèng)想”；或許你不能如牛虻一般，在酷刑前毫不畏懼，高喊“他們殺我，是因?yàn)榕挛?rdquo;；又或許你無(wú)法同夏明翰一樣，面對(duì)敵人高呼“殺了我一個(gè)，還有后來(lái)人”。但是，你可以像雷鋒一樣把有限的生命投入到無(wú)限的為人民服務(wù)中去；也可以像巴金所說(shuō)的一樣化作一根火柴，給人間添一點(diǎn)溫暖。只要你把握好自己，準(zhǔn)確衡量自己的能力，你同樣能在平凡的崗位上成就不平凡的事業(yè)。

或許你不是萬(wàn)人景仰的喬丹，或許你不是實(shí)用至上的鄧肯，或許你不是讓人愛(ài)恨交加的科比；又或許你沒(méi)有姚明的高，沒(méi)有奧尼爾的壯，你就打不了籃球了嗎？不！1.83米的艾弗森告訴你，弱小的身體也可以是最犀利的武器。他憑借嫻熟的運(yùn)球能力，高超的過(guò)人技術(shù)，在NBA這個(gè)世界頂級(jí)籃球界找到了屬于自己的一席之地。只要你明白自己的高度，你就能在這個(gè)高度的舞臺(tái)上展現(xiàn)精彩的人生。

是石頭，就讓人把你鋪成路；是鋼鐵，就讓人把你軋成車；是煤炭，就燃放刺目的光亮；是金子，就展現(xiàn)奪目的光芒。

是一片秋葉，就點(diǎn)綴大地；是一朵臘梅，就凌寒自開(kāi)；是一眼井，就流出清泉；是一條河，就奔騰咆哮。

準(zhǔn)確深度自己，才能擦亮屬于自己的一片藍(lán)天

2007年廣州市“二模”作文評(píng)分細(xì)則及范文

一、關(guān)于題意

廣州二模作文題目

考題：“生活需要有各種各樣的投資?！肚嗄晟睢冯s志開(kāi)設(shè)了一個(gè)‘話說(shuō)投資’欄目，旨在引導(dǎo)青年朋友健康生活。請(qǐng)你為這個(gè)欄目寫一篇800字以上文章，題目自擬，問(wèn)題不限。”

（一）對(duì)“投資”的理解

狹義的投資是指將金錢或資產(chǎn)投放于一工具上，期望能夠達(dá)到財(cái)富增值的效果的行為；廣義的投資是指“為……付出”。

“投資”的范圍很廣，內(nèi)容很寬泛，可以寫投資股票、房產(chǎn)、金錢等實(shí)實(shí)在在的金融領(lǐng)域，也可以寫投資健康、情感、智力等精神領(lǐng)域。

（二）投資是一種有目的的行為。比如父母送子女到學(xué)校讀書，接受良好的教育，是為了子女將來(lái)有更好的工作、更高的薪水、更大的成就；每個(gè)人積極鍛煉身體，擁有健康的體魄，這樣才能更好地享受美好人生；學(xué)生們努力學(xué)習(xí)，養(yǎng)成高尚的品德，磨練意志經(jīng)受各種各樣的考驗(yàn)，這是為日后奠定扎實(shí)的基礎(chǔ)，為成功準(zhǔn)備必要的條件……

（三）投資會(huì)有結(jié)果，成功與否均可。關(guān)鍵是談出自己的獨(dú)到的體驗(yàn)，并能引導(dǎo)青年朋友健康生活。

以上均可屬于“切合題意（21-25分）”

在列舉事例時(shí)，未能緊扣題意，歸于“符合題意（16-20分）

不提及“投資”，全文只論述“付出才有收獲”屬于暗合類的，可歸入“基本符合題意（11-15分）”

完全脫離“投資”或宿構(gòu)、抄襲的文章歸于“偏離題意（10分以下）”

二、內(nèi)容項(xiàng)評(píng)分側(cè)重切合題意和內(nèi)容充實(shí)，每個(gè)等級(jí)可再分三等評(píng)分：

判內(nèi)容一等的，可分上25、24分，中23分，下22、21分；

判內(nèi)容二等的，可分上20、19分，中18分，下17、16分；

判內(nèi)容三等的，可分上15、14分，中13分，下12、11分；

判四等的酌情處理。

范文：

1、將所有雞蛋放在同一個(gè)籃子

“不要將所有雞蛋放在同一個(gè)籃子里”，這是經(jīng)濟(jì)學(xué)中關(guān)于投資的一條重要原則。由于在經(jīng)濟(jì)生活中存在各種各樣的風(fēng)險(xiǎn)，每種投資方式都有利弊，人們就將資金分散投資在不同的領(lǐng)域內(nèi)，以獲得最大效益。但是，我說(shuō)，將所有雞蛋放在同一個(gè)籃子里。

生活中有各種各樣的投資。股票、房地產(chǎn)……投資，需要資本，需要知識(shí)，需要精力，最需要的，是眼光。有眼光的人，能在股市低迷時(shí)買進(jìn)那幾只股票，在“牛市”時(shí)賺上一筆。實(shí)際上，人生也是一種投資，生命，也就是時(shí)間，是資本。我們將時(shí)間花在學(xué)習(xí)、工作、玩耍等方面，就是一種投資。人生的投資，同樣需要知識(shí)、精力、眼光。然而，與經(jīng)濟(jì)投資不同的是，人生的投資，需要將所有雞蛋放在同一個(gè)籃子里。

經(jīng)濟(jì)的分散投資目的在于獲得組合的最大利益，人生的投資則不然。人生的投資需要我們將時(shí)間、精力放在一個(gè)目標(biāo)上，一心一意，全力以赴去達(dá)成這個(gè)目標(biāo)。人生的投資，不同于經(jīng)濟(jì)投資中抓住機(jī)遇就行，要獲得人生投資的收益，我們要不斷積累、不斷努力，在機(jī)遇來(lái)臨的那一刻實(shí)現(xiàn)質(zhì)的飛躍。因此，我說(shuō)，人生的投資要將所有雞蛋放在同一個(gè)籃子里。

將所有雞蛋放在同一個(gè)籃子里，是因?yàn)槿松墓怅幱邢?，只有專注某一些領(lǐng)域，我們才能獲得最大的效益。陳景潤(rùn)十幾年的演算，為他摘取了享譽(yù)世界的明珠，那是因?yàn)樗麑㈦u蛋都放在一個(gè)“數(shù)學(xué)”的籃子里；李時(shí)珍幾十年的上山尋藥，為他奪得了中國(guó)古代醫(yī)藥研究的成就，那是因?yàn)樗麑㈦u蛋都放在一個(gè)“草藥”的籃子。人的時(shí)間、精力的確有限，只有專注某一個(gè)自己擅長(zhǎng)的領(lǐng)域，才能獲得成功。

將所有雞蛋放在同一個(gè)籃子里，是因?yàn)樵谀骋活I(lǐng)域有著深入的研究，比在各個(gè)領(lǐng)域都有淺薄的研究更能獲得成功。社會(huì)上要求我們成“十”字型人才，就是需要我們?cè)谀骋环矫婺苌钊?，成為專才。?dāng)然，不可否認(rèn)知識(shí)廣博的重要性，但是，知識(shí)廣博必須以有某一科知識(shí)是深入研究、領(lǐng)會(huì)為前提。

各位為人生投資的朋友，請(qǐng)把所有的雞蛋，放在同一個(gè)籃子里。

簡(jiǎn)評(píng)：議論類的一等文。本文提出了“人生應(yīng)該把精力集中投放到某一方面才能獲得成功”這一深刻的觀點(diǎn)，與常人的觀點(diǎn)迥然不同。文章能緊扣中心論點(diǎn)從具體的經(jīng)濟(jì)投資說(shuō)到人生投資，論述深刻，內(nèi)容判為24分。條理清晰，語(yǔ)言準(zhǔn)確、樸實(shí)，表達(dá)判為23分。見(jiàn)解新穎，能深入本質(zhì)，給人深刻的啟發(fā)，發(fā)展等級(jí)分為滿分10分，全文得分為57分。

2．知識(shí)投資

父母投資教育，為了讓子女茁?tīng)睿▔眩┏砷L(zhǎng)；老年人投資保險(xiǎn)，為了能安享晚年；生意人投資股票，為賺大錢；國(guó)家投資三峽，為使國(guó)家興旺發(fā)達(dá)。我們尋找每一個(gè)機(jī)會(huì)進(jìn)行投資，只為了日后能贏取更多。

年青人，有著強(qiáng)壯的體魄，昂仰（揚(yáng)）的激情，美好的時(shí)光，是最富有的投資者。而知識(shí)就是定期儲(chǔ)蓄，風(fēng)險(xiǎn)小，有投入有回報(bào)，利息不少且能長(zhǎng)時(shí)間享有。投資知識(shí)，是年青人的最好選擇。

朱買臣是個(gè)執(zhí)著的投資者。即使家貧，也不吝嗇那辛苦賣柴的一文錢用于買書、買筆墨。妻子嫌棄他貧賤，沒(méi)有多少錢用于生活，離開(kāi)了他?？梢?jiàn)其短視而無(wú)大志，要知道生活的窘困不會(huì)使不屈者降服，但知識(shí)的缺乏卻會(huì)讓人一輩子貧苦。朱買臣縮衣節(jié)食，日夜不息，見(jiàn)棄于妻，看似愚，實(shí)則精明，他將精力與金錢投資在充實(shí)自己，終成大器，位居宰相。當(dāng)我們還年青，當(dāng)我們還有展翅的壯志時(shí)，為生活投資，讓源源不斷的知識(shí)充實(shí)自己的人生。

“恰同學(xué)少年，風(fēng)華正茂”，毛澤東在青年時(shí)，就不斷為知識(shí)而投資，終為日后功業(yè)奠下根基，他愛(ài)好詞賦，故在學(xué)堂之時(shí)不斷向先生請(qǐng)教，修改，課后自己琢磨，成為中國(guó)近代最后一位優(yōu)秀的詞人。他曾跟戰(zhàn)士們談起過(guò)“囊螢映雪”的故事，激烈（勵(lì)）小紅軍在戰(zhàn)后一定要立刻投入學(xué)習(xí)，“有身子，更要有腦子”。新文化運(yùn)動(dòng)期間，青年毛澤東如海綿般吸引知識(shí)，學(xué)習(xí)先進(jìn)文化，到老年仍不落下每日讀書看報(bào)的習(xí)慣。對(duì)于生活，知識(shí)的投資是一生不能間斷的。毛澤東用一生對(duì)知識(shí)的孜孜追求，向我們展示了知識(shí)投資的重要。

最近在鳳凰臺(tái)看到丘成桐的專訪，在主持人進(jìn)入前，丘成桐正安靜地讀著科學(xué)雜志。畫面觸動(dòng)了我。已是蒼顏白發(fā)的老者，卻對(duì)知識(shí)有著無(wú)限的渴求，這是當(dāng)今很多年青人也辦不到的，聽(tīng)說(shuō)丘老從小被喊作書呆子，說(shuō)話最多的時(shí)候就是提問(wèn)時(shí)。即使?jié)撔难芯繑?shù)學(xué)，也不忘涉獵百家經(jīng)典，博覽四海精品，他喜歡培根的一句話：“知識(shí)是力量。”故他從不懈怠，為生活投入知識(shí)，使自己的人生富有。是知識(shí)投資讓人無(wú)悔無(wú)怨，一生投入，一生結(jié)果。

朱買臣的青年，毛澤東的壯年，丘成桐的老年，都不斷以知識(shí)為人生加碼。年輕如我們，也許會(huì)進(jìn)行娛樂(lè)投資、健康投資、生活必需品投資，但更重要為知識(shí)投資。（24+23+9—2=54分）

簡(jiǎn)評(píng)：本文是議論文一類文。文章從“知識(shí)投資”的角度切入，切合題意。通過(guò)列舉朱買臣、毛澤東、丘成桐三個(gè)典型事例，從古到今，分別從人的青年、中年、老年三個(gè)階段如何投資知識(shí)進(jìn)行論述，內(nèi)容充實(shí)。內(nèi)容判24分。結(jié)構(gòu)完整，思路清晰，語(yǔ)言簡(jiǎn)練流暢，善用復(fù)句和比喻和引用，富有表現(xiàn)力，書寫工整。表達(dá)23分。文章材料豐富。發(fā)展等級(jí)9分。錯(cuò)字三個(gè)，扣2分。

3．話說(shuō)投資

隨著我們國(guó)家經(jīng)濟(jì)快速的發(fā)展，人們對(duì)投資也越來(lái)越熟悉了。股票，基金，外匯，黃金，債券……人們比以前關(guān)注這些，許多人還投資這些，希望能賺點(diǎn)錢。

對(duì)于“投資”這兩個(gè)字的理解，許多人都局限在金錢這方面，我不否認(rèn)投資與錢有關(guān)，但是投資并不只是與錢有關(guān)。

生活中有許多地方需要量我們?nèi)ネ顿Y。

投資健康。或許你會(huì)問(wèn)，健康也需要投資？是的，我們知道身體是革命的本錢。當(dāng)你健康時(shí)，你可以做許多你想做的事，不必?fù)?dān)心這，擔(dān)心那。健康并不是吃好，穿好，就可以得到。擁有一個(gè)健康的身體，你還要有良好的體質(zhì)。有些人忙著賺錢，不去鍛煉身體，年老后得了大病，花費(fèi)許多錢。懂得投資健康的人，擁有一個(gè)強(qiáng)壯的身體，省去了治病的錢。懂得投資健康的人，無(wú)形中獲益，而且獲益不是百分之十，百分之十五，有時(shí)獲益是百分之一百，百分之二百甚至更多。投資健康是明智的。

投資教育。教育是需要投資的，每個(gè)國(guó)家都會(huì)將財(cái)政的一部分投給教育。國(guó)家重視教育，家庭也應(yīng)該重視教育，不要少壯不努力，老大徒悲傷。教育是多方面的，不單單是在學(xué)校里學(xué)習(xí)課本上的知識(shí)。在藝術(shù)方面，學(xué)學(xué)鋼琴、舞蹈都是十分有益的。這些都是要花錢去投資的，而且這些并不是一兩天就能看到進(jìn)步的，有些人容易輕易放棄。鋼琴有利于開(kāi)發(fā)右腦，我們大多數(shù)人都是左腦比右腦發(fā)達(dá)，但差距太大會(huì)有影響，但學(xué)習(xí)鋼琴是一個(gè)漫長(zhǎng)的過(guò)程。有一個(gè)相當(dāng)長(zhǎng)的量的積累過(guò)程才能達(dá)到質(zhì)變。舞蹈對(duì)于人的氣質(zhì)有好處。這些東西要學(xué)，并不是說(shuō)說(shuō)就會(huì)，投資教育是很重要的，教育與健康類似，你好像花了許多錢和時(shí)間，看不到回報(bào)。事實(shí)上，你的內(nèi)在修養(yǎng)，氣質(zhì)等等已經(jīng)很不同，這些是花再多的錢也買不到的。

投資在金錢上可能會(huì)讓你賺很多錢，但最好的投資就是投資在你自己身上。錢財(cái)乃身外之物，容易失去，而投資你自己，讓自己有健康的身體，高雅的氣質(zhì)，內(nèi)在的修養(yǎng)，這是無(wú)價(jià)之寶。投資你自己，收益往往比你想得多很多。（總分：20+18+7=45分）

簡(jiǎn)評(píng)：本文是議論文二類文。文章由經(jīng)濟(jì)上的投資引出人生的投資，重點(diǎn)闡述了投資健康的重要性和投資教育的具體做法及重要性，審題能夠扣住“投資”，內(nèi)容也比較具體。但是文章選材很一般且缺乏深層的挖掘。內(nèi)容等級(jí)20分。表達(dá)上思路較清晰，結(jié)構(gòu)完整，語(yǔ)言比較流暢，但論述語(yǔ)言比較簡(jiǎn)單，缺乏力度，不夠生動(dòng)。表達(dá)等級(jí)18分?；灸芙沂臼挛锏囊蚬P(guān)系，觀點(diǎn)能給人一些啟發(fā)。發(fā)展等級(jí)7分。