普車都 > 高一作文 >

情系國(guó)與家

面對(duì)“愛國(guó)”這一話題,你我多少有些惶惑。也許我們認(rèn)為唱著“祖國(guó)祖國(guó)我愛你,我是你的好兒女”的年代已然遠(yuǎn)逝,在現(xiàn)代的“金曲”中已經(jīng)很少有對(duì)祖國(guó)的深沉熱烈的戀歌,在當(dāng)今的文學(xué)作品里也已缺失了頌揚(yáng)祖國(guó)母親的詩(shī)節(jié)。——是不是在“西風(fēng)漸進(jìn)”的今天,我們?nèi)A夏兒女的愛國(guó)情懷已經(jīng)泯滅?不是的!永遠(yuǎn)也不會(huì)的!

華夏大地,自古以來(lái)就是一方圣土,我們的祖先披荊斬棘,揮灑血汗,植下了我們民族的根。根生出枝干,抽出葉片,吐出蓓蕾,搖曳著華夏的精神、中國(guó)的魂。一代又一代的華夏子孫繼往開來(lái),締結(jié)了泱泱中華的歷史。我們有雄踞塞北的萬(wàn)里長(zhǎng)城,我們有引領(lǐng)世界的四大發(fā)明,我們有五千年的象形文字,我們有風(fēng)姿綽約的唐詩(shī)宋詞。是的,我們輝煌過(guò)、燦爛過(guò),我們今天似乎也很為先人們的輝煌而“輝煌”,“幾億中國(guó)子民無(wú)限忠貞地守著那幾個(gè)殘缺不全的神話”。(魯迅)“俱往矣”,我們不可能生活在對(duì)往昔的緬懷中,那是對(duì)我們雙足的滯留,對(duì)我們雙手的綁縛。我們需要抬起眼睛,搜尋世界先進(jìn)文明的光影,同時(shí)還要堅(jiān)守并發(fā)揚(yáng)華夏民族的優(yōu)良傳統(tǒng),為我們民族的復(fù)興找一個(gè)支點(diǎn)。

21世紀(jì)是中國(guó)的世紀(jì),我們的民族經(jīng)過(guò)創(chuàng)傷后的修整,經(jīng)過(guò)弊病后的健身,已然開始強(qiáng)大起來(lái)。在強(qiáng)大的日程中,對(duì)外開放的窗口時(shí)時(shí)吹進(jìn)海洋的風(fēng)。面對(duì)鮮活新穎的海洋文明,有些人在擺脫傳統(tǒng)束縛的同時(shí),也將精華丟棄并加以踐踏,似乎只有拍打掉自己身上的“黃土氣”才算與世界接軌。孰不知,“民族的就是世界的”,由來(lái)以久的華夏文化為整個(gè)人類社會(huì)的進(jìn)步做出過(guò)并且仍在做著巨大的貢獻(xiàn),當(dāng)然有其存在的合理性和必要性,這其中有我們民族的根呀!

余秋雨說(shuō),在一般意義上,家是一種生活;在深刻意義上,家是一種思念。只有遠(yuǎn)行者才有對(duì)家的殷切思念,因此可以說(shuō),只有遠(yuǎn)行者才有深刻意義上的家。這個(gè)“家”,不單指我們個(gè)人的“小家”,還包括我們祖國(guó)這個(gè)“大家”。無(wú)怪乎思戀贊頌祖國(guó)的名篇佳作多出自客居異地的游子的手筆,他們或是為找尋希望而遠(yuǎn)行,或是為實(shí)現(xiàn)承諾而離國(guó)。在異國(guó)他鄉(xiāng),他們?cè)嗌俅蜗肽罟枢l(xiāng)的圓月,發(fā)出“不知尸骨還不還”的感喟,默默地吟念著“鄉(xiāng)愁是一彎淺淺的海峽”。是啊,那里鎖定了我們一生的情思,綰系了我們終身的懷戀。

可以說(shuō),對(duì)祖國(guó)的感情,是鐫刻在包括你、我、他的每一個(gè)華夏子孫的思想里的。

展開更多