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文學(xué)是政治的妓女

最近在青年作家韓寒的一篇博文中,醒目的看到這樣一句話,“文學(xué)是政治的妓女”。

看到這句話后,我不禁有些啞然。這么多年過去了,他還是不夠成熟,十足的叛逆。但我同時也在思考,為什么這么一位在當(dāng)代作家圈中最有人氣的作家,會給自己熱愛并從事的文學(xué)下這么一個定義呢?在對此驚訝之余,我也著手查找到一些文獻(xiàn)史料。通覽了文獻(xiàn)史料上的記載,我不得不說韓寒這句話是有些道理的。我們應(yīng)該做一個更深層的思考,是不是這個社會太不成熟?又或者每個人都在叛逆的生活中了此一生。

其實(shí)縱觀古今的歷史,文學(xué)一直在某種程度上,成為政治玩弄權(quán)勢的工具。文學(xué)確有其孤傲性,在上千年的滄桑事變中,一直在保持著自己的冰清玉潔。但社會是一個大染缸,如同一家妓院,從某種程度上講,文學(xué)是逃不掉被凌辱的命運(yùn)。但政治也是具有其專一性的,蠻橫無理,獨(dú)政專權(quán)。這在中國的歷朝歷代,是屢見不鮮的!

比如唐朝著名大詩人李白,曾經(jīng)就在皇宮中,為玄宗與楊貴妃,寫一些媚俗的詩歌。以致將詩歌文化泛落成了討一位女子歡愉的工具,使天下飽學(xué)之仕心寒。文學(xué)的尊嚴(yán),就這樣在權(quán)勢與貴妃的笑聲中揉碎。所以李白最終還是忍無可忍,憤然拂袖,攜帶遺憾與文學(xué)的尊嚴(yán),離開了長安城。游歷在祖國的大好河山,良辰美景中。與一壺青酒,幾點(diǎn)墨痕,度此一生。其實(shí)在近代,這種事也曾深深的烙印在人們的腦海中。在中華民國時期,政商人員就專門養(yǎng)了一群文人墨客。

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