議敬老愛(ài)老

敬老愛(ài)老是中華民族的傳統(tǒng)美德，每一位中華兒女都應(yīng)將敬老愛(ài)老的傳統(tǒng)發(fā)揚(yáng)光大。

中華民族有敬老愛(ài)老的悠久傳統(tǒng)。

東漢時(shí)期，董永在父親亡故后，賣(mài)身至一富家國(guó)奴，換取安葬父親的費(fèi)用，他的行動(dòng)不僅傳為人間佳話(huà)，而且還感動(dòng)了天帝。這個(gè)故事固然帶有傳奇色彩，但反映了人們對(duì)敬老愛(ài)老者的贊美與褒揚(yáng)。

中國(guó)的敬老愛(ài)老傳統(tǒng)歷久彌新。

河南張尚昀在考入長(zhǎng)春稅務(wù)學(xué)院后不久，父親去世，母親患病。為了照顧生病的母親，他不遠(yuǎn)千里，把母親從河南背到長(zhǎng)春，一邊打工給母親治病，一邊刻苦讀書(shū)。在經(jīng)過(guò)了無(wú)數(shù)次的挑燈夜讀后，終于取得了優(yōu)異成績(jī)。六個(gè)學(xué)期，五次獲得獎(jiǎng)學(xué)金。張尚昀之所以能在如此艱難的環(huán)境中，不放棄對(duì)母親的照顧和治療，是因?yàn)樵谒乃枷胫杏芯蠢蠍?ài)老的意識(shí)。他深深知道，沒(méi)有父母，就沒(méi)有屬于自己的家；沒(méi)有自己的家，就沒(méi)有自己。他懂得，敬老孝老是一個(gè)人的本能，是做兒女的責(zé)任，是義不容辭的，是天經(jīng)地義的。正如孔子所言：“夫孝，天之經(jīng)，地之義也，民之行也。”

也許，我們并不能像董永一樣賣(mài)身葬父，也不能像張尚昀一樣背母上學(xué)。但是，我們作為二十一世紀(jì)的接班人，卻應(yīng)該從現(xiàn)在做起，從小事做起，發(fā)揚(yáng)民族傳統(tǒng)，讓孝老敬老的美德亙古不變。

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