《格列佛游記》讀后感2000字

《格列佛游記》讀后感2000字

《格列佛游記》是世界文學(xué)名著，大家都很喜歡這本書。我也有《格列佛游記》，而且已經(jīng)讀了好多遍了。有人會(huì)說：“書為什么要讀那么多遍，讀一遍就行了，干什么還費(fèi)時(shí)間呢？”我卻不這么認(rèn)為，好書不厭百回讀。書就是要多讀，多讀書才能理解其中的意思，才能豐富自己的知識(shí)。如果讀了一本書，但沒學(xué)到什么知識(shí)這有什么意義呢？一本書只讀一遍，只能知道一個(gè)大概的意思，只有多讀幾遍，精讀細(xì)讀才能深刻領(lǐng)會(huì)書本的全部?jī)?nèi)容，領(lǐng)會(huì)書本的實(shí)質(zhì)意義。

在幼年讀斯威夫特的《格列佛游記》時(shí)，我曾一度認(rèn)為這是一本童話，后來又認(rèn)為是像《魯濱孫漂流記》那樣的普通小說。今年暑假里，我再次品讀了《格列佛游記》這本書，才感受到原來這個(gè)一部充滿童話色彩的諷刺小說。但小說的童話色彩只是表面的局部的特征，尖銳深邃的諷刺才是其真正的靈魂。

《格列佛游記》的作者英國(guó)著名諷刺作家喬納森?斯威夫特，斯威夫特出生于愛爾蘭的首都柏林，父親是一位定居在愛爾蘭的英國(guó)人。他是一個(gè)遺腹子，由叔父扶養(yǎng)成人。他的代表作《格列佛游記》發(fā)表于72年，被當(dāng)作是兒童文學(xué)作品，實(shí)際上卻是抨擊當(dāng)時(shí)英國(guó)社會(huì)墮落與腐敗的諷刺小說。

喬納森?斯威夫特諷刺了當(dāng)時(shí)英國(guó)的特點(diǎn)："貪婪、黨爭(zhēng)、偽善、無信、殘暴、憤怒、瘋狂、怨恨、嫉妒、淫欲、陰險(xiǎn)和野心。"他挖苦地描述了人獸顛倒的怪誕現(xiàn)象：馬成了理性的載體，而人則化作臟臭、屎尿橫飛、貪婪刁難的下等動(dòng)物耶胡。他大談人的天性，就是心甘情愿被金錢所奴役，不是奢侈浪費(fèi)就是貪得無厭。作者不僅諷刺了當(dāng)時(shí)英國(guó)社會(huì)的種種，我認(rèn)為更重要的是否定了整個(gè)人類社會(huì)。耶胡代表人類，而主人公卻是如此厭惡耶胡。書中的字里行間都透露出作者對(duì)社會(huì)的不滿。沒有想到在那些樸實(shí)得如同流水賬的大白話游記中竟蘊(yùn)含著這么深邃的內(nèi)涵。

我不知道十八世紀(jì)英國(guó)的輝格、托利兩黨纏綿悱惻、曖昧的關(guān)系，當(dāng)然也就無從體會(huì)斯威夫特筆下的爭(zhēng)論吃雞蛋應(yīng)先敲哪頭、鞋跟之高低等"原則"問題的"高跟黨"與"低跟黨"的妙處。究其原因，彼此在不同的國(guó)度，承著不同的文化，對(duì)于過去，對(duì)于歷史，自己國(guó)家的從小就了解，別的國(guó)家的很少去觸及，而且沒有一定的知識(shí)墊底，去讀這種在特定時(shí)期特定環(huán)境下的指桑罵槐的作品，看不懂是不足為奇的。

《格列佛游記》的主題思想是通過在四個(gè)國(guó)家的奇遇，反映了十八世紀(jì)前期英國(guó)社會(huì)的一些矛盾，揭露批判了英國(guó)統(tǒng)治階級(jí)的腐朽和罪惡，和英國(guó)資產(chǎn)階級(jí)在資本主義原始積累時(shí)期的瘋狂掠奪和殘酷剝削。

小說以辛辣的諷刺與幽默、離奇的想象與夸張，描述了酷愛航海冒險(xiǎn)的格列佛，四度周游世界，經(jīng)歷了大大小小驚險(xiǎn)而有趣的奇遇。這部小說真實(shí)地描繪出了一幅格列佛出游的圖畫，讓讀者看到了社會(huì)上美好的一面與黑暗的一面。在這本書中，寫得是主人公------一位外科醫(yī)生格列佛的冒險(xiǎn)故事，其中一些令人心驚肉跳。書中寫了英國(guó)著名醫(yī)生格列佛坐船去訪問別的國(guó)家，途中經(jīng)過印度洋時(shí)遭到了風(fēng)暴，只有格列佛一人活了下來，但他醒來時(shí)，已經(jīng)在小人國(guó)的領(lǐng)土上了。小人國(guó)的居民都把他當(dāng)成了怪物了，用弓箭來射他，用拳腳來踢他，但是他卻幫助他們蓋房種地，終于得到了小人國(guó)居民的信任和贊賞；在巨人國(guó)里，他變成了巨人們的玩偶，被玩弄于手掌間，并與蒼蠅和蜂子展開斗爭(zhēng)；后來，他來到神秘的飛島國(guó)，這里的人利用鳥的下部的天然磁鐵和海底下的磁鐵的力量，隨心所欲地移動(dòng)，這同時(shí)也是一個(gè)可隨時(shí)傳喚鬼魂對(duì)話、專門搞些莫名其妙的研究的離奇國(guó)家；還有令人深感汗顏的慧蠊?，灾q飧鋈寺淼叩溝氖瀾繢錚行磯嗖豢傷家櫚墓適?。读着读着，我仿氟\孀鷗窳蟹鷚黃鹱囈四歉銎婊玫氖瀾紜Ｄ切┩媾及愕男∪耍嘰笸偷木奕?，长得像鱼的飞岛国居民，壹s盎垠和耶胡們，都給我留下了深刻的印象。我覺得最特別的要數(shù)飛島國(guó)的居民。他們的眼睛都長(zhǎng)在一側(cè)，而且是一個(gè)愛好樂器的民族，在他們的衣服上也有各自喜歡的樂器。那里的侍從必須要時(shí)刻敲打大臣們的腦袋，否則他們總愛異想天開……經(jīng)過種種磨難，他最終回到了自己的國(guó)家。讀了這本書，我被書中所描寫的一個(gè)個(gè)幻想國(guó)度里的每一種情景感染了，我有一種如聞其聲、如臨其境的感覺，作者的想象力又極其豐富，令我又有一種進(jìn)入科幻世界的享受。我很佩服格列佛的智慧、勇氣和冒險(xiǎn)的精神，他是個(gè)與眾不同的男子漢，他一見到大海就抑制不住內(nèi)心冒險(xiǎn)的沖動(dòng)。作為一名醫(yī)生，他專門搭乘去各地旅行的船只，以為船員看病為由，去環(huán)游世界，到處冒險(xiǎn)。雖然有些作者表達(dá)的思想，我還不太理解，但是我很佩服書中主人公那種堅(jiān)忍不拔的毅力和“以德抱怨”、善待別人的處世態(tài)度，也讓我懂得了要成功，不僅要有自信心，還要付出努力。我想，在我們的學(xué)習(xí)中不也應(yīng)做到這些嗎？《格列佛游記》讀后感2000字

《格列佛游記》讀后感2000字

不論是不是真正讀過，或者通讀過，大約誰都知道《格列夫游記》是一部世界名著。在中國(guó)讀者中，喬納森斯威夫特的名字或者不如莎士比亞、狄更斯、蕭伯納來得響亮，可是這些響亮名字的作品，真正讀過的又有幾人呢？相反，小人國(guó)、大人國(guó)的故事倒差不多稱得上家喻戶曉了。在“家喻戶曉”的同時(shí)《格列夫游記》在一般人的心中仿佛成了一本兒童讀物，那么到底是不是呢？如果不是，它究竟又是怎樣的一部書呢？

《格列夫游記》是一部奇書，但我不同意有些評(píng)論家的觀點(diǎn)，認(rèn)為這是一本兒童讀物，神奇的想象，夸張的手段，寓言的筆法，固然是一般兒童讀物普遍的特點(diǎn)，但《格列夫游記》是以其杰出的諷刺而垂名世界文學(xué)史的。而斯威夫特的大名，至少在英國(guó)諷刺作家中，至今仍罕有其匹。

《格列夫游記》一共由四部分組成，第一卷利立浦物游記和第二卷布羅卜丁奈格游記寫于一七二一年至一七二二年之間。第四卷慧因國(guó)游記先于第三卷，寫于一七二三年。第三卷比較松散，鋪的面較開，以勒皮他游記為主，兼及巴爾尼巴比，拉格奈格，格勒大錐和日本四個(gè)地方的游記，從一七二四到一七二五寫了兩年。四個(gè)部分應(yīng)該說是相互獨(dú)立的，表面上的某種聯(lián)系或者對(duì)照也許只存在于第一卷和第二卷之間。格列夫由小人國(guó)中的“巨人山”一下變?yōu)榇笕藝?guó)中的可憐的矮子。當(dāng)然，不論是從正面頌、還是從反而頌，斯威夫特的情感和思想，在四個(gè)部分中都是一以貫之的。那就是不留情面地對(duì)十八世紀(jì)前半期的英國(guó)社會(huì)進(jìn)行全面的批判，尤其對(duì)統(tǒng)治階級(jí)的腐敗、無能、無聊、毒辣、荒淫、貪婪、自大等作痛快淋漓的鞭撻，范圍也似乎要越出十八世紀(jì)的初期的英國(guó)，而將茅頭指向罪孽深重、愚蠢骯臟，毫無理性的整個(gè)人類。

第一卷是標(biāo)準(zhǔn)的諷刺。雖說大家現(xiàn)在都承認(rèn)小人國(guó)實(shí)際就是暗指英國(guó)利立浦特宮廷也就是英國(guó)宮廷的縮影，但人們還是不得不佩服斯威夫特驚人的想象力。他何以會(huì)想得出小人國(guó)這么一個(gè)點(diǎn)子來的呢？格列夫與利立浦特人之間的大小比例為：2。這一比例在全書中從頭到尾都得到嚴(yán)格遵守，不曾出一點(diǎn)差錯(cuò)。從寫作技巧上講，這種視覺上的選擇是天才的，而它所產(chǎn)生的效果則是無處不在的幽默。我們當(dāng)然知道作者是在諷刺，在挖苦，然而這種諷刺和挖苦是理性的、冷靜的，甚而至于是較溫和的。作者還沒有完全激動(dòng)起來，他只是在煞有其事的給你講故事，講一連串在讀者看來是聞所未聞的有趣故事。

讀者就是這樣被他——斯威夫特——這些故事給迷住了，忘記了他的每一個(gè)故事其實(shí)差不多都是有所指的。不論是“高跟黨”還是“低跟黨”，“大端派”還是“小端派”，甚至于像財(cái)政大臣這樣具體的人，都可以從當(dāng)時(shí)的英國(guó)上層社會(huì)找到他們的影子。有些評(píng)論家甚至認(rèn)為，那么一些“有所指”的諷刺，其實(shí)也完全適用于整個(gè)人類，而并不僅僅限于英國(guó)。

第一卷中諷刺是正面的、直接的。格列夫儼然以巨人的身份在由袖珍的人、事、物組成的立利浦特雄視闊步。雖然他也時(shí)常受到騷擾，經(jīng)歷種種不如意。在大街上走路必須時(shí)刻注意，以免不小心就將人踏死，或者將房屋踩塌，可他永遠(yuǎn)是居高臨下的，無論皇帝還是大臣，任其自傲自狂，在格列夫的眼中，永遠(yuǎn)只是一群荒唐愚蠢的，微不足道的小動(dòng)物。這里的比例是：2，格列夫從頭至尾享受著“俯視”的便宜和痛快。當(dāng)然，就是這么一個(gè)小人國(guó)，其內(nèi)部和腐敗的紛爭(zhēng)，也終有一天會(huì)將其自身毀滅。

第二卷布羅卜丁奈格游記與第一卷適成對(duì)比，格列夫來到了大人國(guó)，一下子由“巨人山”縮為“格里爾特里格”。置身大人國(guó)，自己仿佛變成了一個(gè)利立浦特人。比例倒了過來，成了2：。格列夫的視角一下由居高臨下變?yōu)樘幪幯鲆暋＿@一強(qiáng)烈的對(duì)照手法是有象征意義的。這種反諷相當(dāng)尖刻，具有叫對(duì)方無法還手的力度。斯威夫特也顯然越說越?jīng)]有顧忌了。

不論作者是出于何種考慮，第三卷的出現(xiàn)多少有點(diǎn)破壞了《格列夫游記》作為一個(gè)整體的形式的完美性，就組成第三卷的那一系列斷片來說，本身也缺乏力度，結(jié)構(gòu)顯得較為松散。涉及的范圍擴(kuò)大了，可更多的倒好像是作者在說笑話，許多地方還談不上是諷刺。第三卷充當(dāng)了一種緩沖劑，緩和了第二卷和第四卷之間強(qiáng)烈的感情。

第三卷是由五個(gè)游記組成的。勒皮他游記是第一個(gè)，它諷刺的主題顯而易見，就是英國(guó)對(duì)愛爾蘭的統(tǒng)治和剝削。在接下來的巴爾尼巴比游記中，斯威夫特的諷刺是直接的，不加掩飾的，諷刺的對(duì)象是拉格多大科學(xué)院。此外，斯威夫特還諷刺了文學(xué)和歷史學(xué)的所謂新批評(píng)主義的方法。

第四卷慧因國(guó)游記看來是最有爭(zhēng)議的一部分了。斯威夫特在這一卷里到底想告訴我們一些什么？?jī)砂俣嗄陙?，人們?duì)這一問題的探討已遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了學(xué)術(shù)的范圍?！陡窳蟹蛴斡洝芬怀霭婢褪艿搅藦V泛的歡迎。但幾乎就在斯威夫特剛剛告別人世之后，一場(chǎng)曠日持久的針對(duì)第四卷的抨擊就開始了。斯威夫特到底是不是反人類的呢？人類的發(fā)展，一方面展示了它的真正的文明和美德，同時(shí)也更全面地，更清楚地暴露了它的墮落和丑惡。而諷刺作家不過在這條路上走得更遠(yuǎn)罷了。其實(shí)，批判或諷刺往往并非出于惡意，倒可能是因?yàn)楦畹膼?；也許是“怒其不爭(zhēng)”吧。

這就是斯威夫特的反人類嗎？如果是，我們也就不妨接受吧，我們由此看到了最強(qiáng)烈，最深刻、最有力度、最不妥協(xié)的諷刺，《格列夫游記》的價(jià)值和斯威夫特的偉大也正基于此。

讀《格列夫游記》，仿佛徜徉在作者斯威夫特的想象力的海洋中，他用或辛辣、或諷刺、或譏嘲的筆觸，構(gòu)造了一個(gè)妙想天開的奇特世界。奇特的國(guó)家，奇怪的人物，以及主人公的奇異遭遇，組成了斯威夫特或理想、或反理想的國(guó)度，讓讀者們既沉迷于他的天馬行空的想象，又為書中深刻的內(nèi)涵而動(dòng)容。使《格列夫游記》成為世界文學(xué)史上的一塊里程碑。《格列佛游記》讀后感2000字

《格列佛游記》讀后感2000字

《格列佛游記》是世界文學(xué)名著，大家都很喜歡這本書。我也有《格列佛游記》，而且已經(jīng)讀了好多遍了。有人會(huì)說：“書為什么要讀那么多遍，讀一遍就行了，干什么還費(fèi)時(shí)間呢？”我卻不這么認(rèn)為，好書不厭百回讀。書就是要多讀，多讀書才能理解其中的意思，才能豐富自己的知識(shí)。如果讀了一本書，但沒學(xué)到什么知識(shí)這有什么意義呢？一本書只讀一遍，只能知道一個(gè)大概的意思，只有多讀幾遍，精讀細(xì)讀才能深刻領(lǐng)會(huì)書本的全部?jī)?nèi)容，領(lǐng)會(huì)書本的實(shí)質(zhì)意義。

在幼年讀斯威夫特的《格列佛游記》時(shí)，我曾一度認(rèn)為這是一本童話，后來又認(rèn)為是像《魯濱孫漂流記》那樣的普通小說。今年暑假里，我再次品讀了《格列佛游記》這本書，才感受到原來這個(gè)一部充滿童話色彩的諷刺小說。但小說的童話色彩只是表面的局部的特征，尖銳深邃的諷刺才是其真正的靈魂。

《格列佛游記》的作者英國(guó)著名諷刺作家喬納森?斯威夫特，斯威夫特出生于愛爾蘭的首都柏林，父親是一位定居在愛爾蘭的英國(guó)人。他是一個(gè)遺腹子，由叔父扶養(yǎng)成人。他的代表作《格列佛游記》發(fā)表于72年，被當(dāng)作是兒童文學(xué)作品，實(shí)際上卻是抨擊當(dāng)時(shí)英國(guó)社會(huì)墮落與腐敗的諷刺小說。

喬納森?斯威夫特諷刺了當(dāng)時(shí)英國(guó)的特點(diǎn)："貪婪、黨爭(zhēng)、偽善、無信、殘暴、憤怒、瘋狂、怨恨、嫉妒、淫欲、陰險(xiǎn)和野心。"他挖苦地描述了人獸顛倒的怪誕現(xiàn)象：馬成了理性的載體，而人則化作臟臭、屎尿橫飛、貪婪刁難的下等動(dòng)物耶胡。他大談人的天性，就是心甘情愿被金錢所奴役，不是奢侈浪費(fèi)就是貪得無厭。作者不僅諷刺了當(dāng)時(shí)英國(guó)社會(huì)的種種，我認(rèn)為更重要的是否定了整個(gè)人類社會(huì)。耶胡代表人類，而主人公卻是如此厭惡耶胡。書中的字里行間都透露出作者對(duì)社會(huì)的不滿。沒有想到在那些樸實(shí)得如同流水賬的大白話游記中竟蘊(yùn)含著這么深邃的內(nèi)涵。

我不知道十八世紀(jì)英國(guó)的輝格、托利兩黨纏綿悱惻、曖昧的關(guān)系，當(dāng)然也就無從體會(huì)斯威夫特筆下的爭(zhēng)論吃雞蛋應(yīng)先敲哪頭、鞋跟之高低等"原則"問題的"高跟黨"與"低跟黨"的妙處。究其原因，彼此在不同的國(guó)度，承著不同的文化，對(duì)于過去，對(duì)于歷史，自己國(guó)家的從小就了解，別的國(guó)家的很少去觸及，而且沒有一定的知識(shí)墊底，去讀這種在特定時(shí)期特定環(huán)境下的指桑罵槐的作品，看不懂是不足為奇的。

《格列佛游記》的主題思想是通過在四個(gè)國(guó)家的奇遇，反映了十八世紀(jì)前期英國(guó)社會(huì)的一些矛盾，揭露批判了英國(guó)統(tǒng)治階級(jí)的腐朽和罪惡，和英國(guó)資產(chǎn)階級(jí)在資本主義原始積累時(shí)期的瘋狂掠奪和殘酷剝削。

小說以辛辣的諷刺與幽默、離奇的想象與夸張，描述了酷愛航海冒險(xiǎn)的格列佛，四度周游世界，經(jīng)歷了大大小小驚險(xiǎn)而有趣的奇遇。這部小說真實(shí)地描繪出了一幅格列佛出游的圖畫，讓讀者看到了社會(huì)上美好的一面與黑暗的一面。在這本書中，寫得是主人公------一位外科醫(yī)生格列佛的冒險(xiǎn)故事，其中一些令人心驚肉跳。書中寫了英國(guó)著名醫(yī)生格列佛坐船去訪問別的國(guó)家，途中經(jīng)過印度洋時(shí)遭到了風(fēng)暴，只有格列佛一人活了下來，但他醒來時(shí)，已經(jīng)在小人國(guó)的領(lǐng)土上了。小人國(guó)的居民都把他當(dāng)成了怪物了，用弓箭來射他，用拳腳來踢他，但是他卻幫助他們蓋房種地，終于得到了小人國(guó)居民的信任和贊賞；在巨人國(guó)里，他變成了巨人們的玩偶，被玩弄于手掌間，并與蒼蠅和蜂子展開斗爭(zhēng)；后來，他來到神秘的飛島國(guó)，這里的人利用鳥的下部的天然磁鐵和海底下的磁鐵的力量，隨心所欲地移動(dòng)，這同時(shí)也是一個(gè)可隨時(shí)傳喚鬼魂對(duì)話、專門搞些莫名其妙的研究的離奇國(guó)家；還有令人深感汗顏的慧蠊?，灾q飧鋈寺淼叩溝氖瀾繢錚行磯嗖豢傷家櫚墓適隆６磷哦磷?，我仿氟\孀鷗窳蟹鷚黃鹱囈四歉銎婊玫氖瀾紜Ｄ切┩媾及愕男∪?，竾\笸偷木奕耍さ孟裼愕姆傻汗用?，壹s盎垠和耶胡們，都給我留下了深刻的印象。我覺得最特別的要數(shù)飛島國(guó)的居民。他們的眼睛都長(zhǎng)在一側(cè)，而且是一個(gè)愛好樂器的民族，在他們的衣服上也有各自喜歡的樂器。那里的侍從必須要時(shí)刻敲打大臣們的腦袋，否則他們總愛異想天開……經(jīng)過種種磨難，他最終回到了自己的國(guó)家。讀了這本書，我被書中所描寫的一個(gè)個(gè)幻想國(guó)度里的每一種情景感染了，我有一種如聞其聲、如臨其境的感覺，作者的想象力又極其豐富，令我又有一種進(jìn)入科幻世界的享受。我很佩服格列佛的智慧、勇氣和冒險(xiǎn)的精神，他是個(gè)與眾不同的男子漢，他一見到大海就抑制不住內(nèi)心冒險(xiǎn)的沖動(dòng)。作為一名醫(yī)生，他專門搭乘去各地旅行的船只，以為船員看病為由，去環(huán)游世界，到處冒險(xiǎn)。雖然有些作者表達(dá)的思想，我還不太理解，但是我很佩服書中主人公那種堅(jiān)忍不拔的毅力和“以德抱怨”、善待別人的處世態(tài)度，也讓我懂得了要成功，不僅要有自信心，還要付出努力。我想，在我們的學(xué)習(xí)中不也應(yīng)做到這些嗎？