七夕漫談

“柔情似水，佳期如夢，忍顧鵲橋歸路”。窗外，靜謐的清晨再也聽不見鳥兒深情的訴說，絢爛的朝霞也早已伴著薄暮空潭曲的愁霧濃云仙然而去，昨夜 “暫伴月將影，行樂須及春”的在夜空中粲然而笑、搔首弄姿的群星也醉醺醺地痛飲著與明月交過杯的紅酒，隨著朝霞悄然沉寂在西方的碧海之中。一切都被渲染上 了一層令人目迷神醉的詩情畫意，一切也都沉浸在秦觀《鵲橋仙》的無盡遐想里。七夕，一個令世人騷人擱筆、浮想聯(lián)翩的節(jié)日；7.7，一個“待到山花爛漫時， 她在叢中笑”的嬌花照水的數字。當然，世人皆醉吾獨醒，一貫不拒凡俗、特立獨行的我對于此的看法，當然也是與人們大相徑庭的。

經過了舟曲、汶川特大泥石流的摧殘，我千瘡百孔的中原大地有變得慘不忍睹、滿目蒼夷?；蛟S我們都能明白，不論怎樣亡羊補牢，逝者都不會再含笑九 泉，更不可能起死回生了，而生者終究擺脫不了失去親人的痛苦，也終究無法抗拒星漢凄迷的寒夜“寒燈思舊事，斷雁警愁眠”的黯然神傷。歷經了舉國上下苦雨凄 風的哀悼日，華夏兒女迎來牛郎織女所日思夜想的七夕。當然，從傳統(tǒng)意義上講，作為一個小學生的我，在這樣的節(jié)日，也只能在“萬人空巷斗新妝”之時噤若寒蟬 地等待，披紅掛彩的織女牛郎鵲橋相會的那一刻，但或許那“金風玉露一相逢”的閉月羞花的時節(jié)，也只有在我淡妝濃抹的夢縈招蜂引蝶了。但在我看來，七夕并非 僅僅是人們振臂高呼的情人節(jié)而已。今年的七夕，不也讓我們銘記了汶川之殤，舟曲之殤了嗎？七夕，應該凝聚著對未來的一種花開花落花無悔，緣來緣去緣如水的 向往、憧憬與企盼，企盼的是美好的明天！為了七夕這個“忍顧鵲橋歸路”的日子，為了與對方一往情深地相見，牛郎與織女不就在度日如年地企盼著嗎？他們也同 樣向往著美滿的未來，也同樣憧憬著與自己海誓山盟的人相見。這是多么純潔而有望穿秋水的寄托啊！而如今，真正能明白這種無私的寄予的人又有多少呢？難道七 夕，就單單是為了與情人“盈盈一水間，脈脈不得語”地相依相見嗎？如果只是如此，那七夕便失去了它的真正意義。誰人能真正體會到那勝卻人間的憧憬與希望， 誰又能真正懂得那纖云弄巧、飛星傳恨的背后所蘊含著的純真的留戀與記憶呢？縱然這如夢似幻的七夕之是一個蕭蕭瑟瑟的神話，那書寫下這樣泣涕零如雨的傳奇之 人，也定然會希望后人能明白這樣的道理。今年的七夕，不同往日，對于生靈涂炭的災區(qū)人民，今后的每一年七夕，都是對他們最真摯的祝福，每一個在七夕享受歡 樂時光的人，也定然不會忘記處在水深火熱之中的災區(qū)人民。中華民族是一個多難興邦的民族，但同時也是一個厄運打不垮的民族；七夕是一個美麗的節(jié)日，但同樣 也能寄予災區(qū)人民最質樸但又無與倫比的希望與企盼。舟曲之殤，舉國齊哀；汶川之痛，萬民痛哉！七夕之時，我們定能夠為災區(qū)人民盡一份綿薄之力，而難民們也 一定會不放棄生的希望，不拋棄對未來的憧憬與明天的向往，將這場與災難的歷久彌堅的戰(zhàn)爭持續(xù)下去！

“欲寄彩箋兼尺素，山長水闊知何處”。七夕晚上的那一輪明月，定能夠向災區(qū)人民傳達我們的心意！讓我們都能在這空前絕后的七夕，一同為災區(qū)祈福！七夕，漫談……